导读: 随着我国老龄化的加速,养老问题日益引人关注,而农村养老问题尤为凸显。一方面是由于农村的老龄化程度更高,另一方面是由于当前农村老人所要承受的更多。农村家庭普遍较差的经济条……
随着我国老龄化的加速,养老问题日益引人关注,而农村养老问题尤为凸显。一方面是由于农村的老龄化程度更高,另一方面是由于当前农村老人所要承受的更多。
农村家庭普遍较差的经济条件、农村社会不够健全的保障体系、转型时期的孝道变迁等等,都从不同侧面,以不同程度影响着农村老人的生活境遇。
孝道变化 养老窘困
《礼记》说:“孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。”意思是,关于孝的道德规范,层次最高者是尊敬父母,此为大孝;层次居中者是不使父母受辱,此为次孝;层次最低者是能够赡养父母,此为下孝。
笔者在阳泉市调查发现,当前不少农村地区孝敬父母已经陷入了艰难维持的窘境。经过多年市场经济的洗礼,优良的传统道德受到冲击,一些人开始从经济收益的角度来衡量老人对于家庭的 “作用”。“有用”的老人等于 “有一点地位”,“无用”的老人等于“完全没有地位”,孝道不再占据逻辑上天然的制高点。
“如果按照传统的家庭逻辑,养儿防老天经地义,但市场逻辑是非常理性的算计,子辈据此可以理直气壮地反驳:你是养了我,但你养好我了吗?”在平定县石门口乡小口头村务农一辈的70岁老大爷贾明善说。这样的反驳往往给父母沉重的打击,他们发现,不管在现实中还是在道义上似乎都没有了抱怨的理由。
可悲和可怕的是,不少老人也在困惑和无奈中接受了这样的逻辑。当笔者问到对子女不孝的感受时,不少老人会说,“子女收入少,负担又重,我老了没用,帮不上他们的忙,哪能怪他们呢。”或许,老人们是在为子女开脱;更或许,他们只是在安慰自己,以便在这残酷的现实面前找到继续生活下去的勇气。